Mostrando entradas con la etiqueta OEA. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta OEA. Mostrar todas las entradas
viernes, abril 17, 2020
domingo, diciembre 04, 2016
Castro's legacy: Cuban doctors still go abroad, but it's no longer driven by international solidarity
It used to be one of Fidel Castro’s flagship methods of spreading international communist solidarity to the rest of the world: sending doctors abroad. But in recent years, it also became a way for the US to tempt doctors to defect.
In early 2016, the Obama administration indicated it might put an end to a programme that offers Cuban doctors on international missions an American visa if they want to defect. Since it was set up by the Bush administration in 2006, 7,117 visa applications have been approved by the US Cuban Medical Parole Programme.
For some Cuban doctors I have spoken to as part of my ongoing research, the possibility of a US visa was the sole incentive for them to apply for a mission abroad. As one doctor I interviewed in Miami said to me, the only reason she solicited a mission in Eritrea was because it offered her an opportunity to escape from Cuba and start a new life in the US.
While the indications that this programme could stop came as part of the rapprochement between Cuba and the US, there is renewed uncertainty about the future of Cuba-US relations with the election of Donald Trump.
Soft medical power
But the history of Cuban doctors spending time on a mission abroad goes back much longer – and did not start with the goal of a new life in America.
The programme started shortly after the US embargo was implemented and Cuba was expelled from the Organisation of American States in 1962. Sending international missions abroad was a way of establishing new international relations, helping Cuba out of this forced isolation. In 1963, the Caribbean island initiated its first long-term international solidarity programme by sending a group of doctors to Algeria for 14 months.
Since then, Cuban health care professionals have offered their services all over the world – from Africa and South America to Portugal. Official numbers published by the Cuban newspaper Granma in 2014 reported that 131,933 Cuban doctors have participated since the early years of the revolution in missions to more than 107 countries. These international solidarity missions offer disaster relief, help when epidemics, such as the ebola outbreak in West Africa, arise, and provide health care provision in remote areas where patients have never had access to a doctor.
Motivations have changed
Through my ongoing oral history research, interviewing Cuban health care professionals both living in Cuba and abroad, I have seen a clear shift in the motivations for why people take part in missions overseas. While 50 years ago they were motivated by humanitarian passion and revolutionary conviction, economic interests and a chance to escape Cuba now drive their desire to work abroad.
Sergio (not his real name), is a retired doctor I interviewed in Cuba in July 2016. He first went on a mission in 1974 to Equatorial Guinea, then again to Haiti in 2002 and to Botswana in 2014. In the 1970s, participating in a mission was an honour as it was a way to help other countries in need, as well as to support the Cuban Revolution. As Sergio explained:
I saw many needs. I identified a lot with the programme of the revolution. Why was the Cuban internationalism necessary? Everything we did, we did it with love, with affection. The little we had, we gave it.
Although there were some economic incentives, such as the opportunity to buy a car, the main reason they took part at that time was a revolutionary passion, a humanitarian conviction, and possible career development upon their return. It wasn’t easy – and participation often meant 11 months away from their families with limited contact possibilities. Yet they were proud to provide support to the revolutionary process and health care to those in need. As Sergio said of his first mission:
From a personal point of view, it was very unpleasant, but I came back very happy, with my internationalist card of the mission accomplished.
Although the 1980s were a good economic period for Cuba, the fall of the Soviet Union changed everything. Two of the doctors I interviewed who were on a mission in Africa between 1989 and 1991 said that when they returned to Cuba, they were confronted with a country that wasn’t the one they had left two years earlier.
The economic consequences for Cuba were devastating. During what has been called the “special period in time of peace”, food became scarce, apagones (power cuts) were common, and Cuban people had to come up with ways to survive. This readjustment to the new economic circumstances, known as la lucha (the struggle), changed Cubans’ mindsets.
Many health care professionals opted to apply for missions at that time out of financial necessity. Sergio explained to me that he decided to go to Haiti “because I needed to eat. My salary here wasn’t enough”. Although not high, the salary paid to the internationalists is still much better than the one they receive in Cuba.
The 21st century has been marked by mass missions in South America. Thousands of Cuban health care professionals were working in Venezuela under the government of Hugo Chavez, and many of them are still sent there on a regular basis to work with the Mais Medicos programme in Brazil.
There is no doubt that participating in these missions has improved the financial situation of those who have taken part and their families. Some have saved to renovate their houses, others to purchase goods they would never have been able to afford in other circumstances. But this money never lasts very long because, as Sergio explains, everything is very expensive in Cuba, despite the country’s economic situation.
Impact on Cuban society
One of the common criticisms of sending Cuban doctors abroad is that it is a form of “selective humanitarianism” that diminishes the number of doctors in Cuba. Many of the people I talked to in Cuba during my research said they had to go to another health clinic, known as a consultorio, because their doctor was working on a mission abroad.
Cuban families have also suffered due to the prolonged separations linked to the missions. There are no official numbers about divorces linked to the international solidarity programme, but many of the participants involved explained to me that many couples separated – some of whom had defected to the US.
Being part of the international solidarity programme has been a very enriching and eye opening experience for many health care professionals, both from a professional and a personal perspective. But it has a complicated legacy and may not have always resulted in the best for the Cubans left behind.
Stéphanie Panichelli-Batalla, Lecturer in Spanish and Latin American Studies, Aston University
This article was originally published on The Conversation. Read the original article.
domingo, julio 03, 2016
La extracción de sangre a condenados a muerte en Cuba, una práctica aterradora.
Hace algún tiempo escribí una breve nota donde me hacia la pregunta sobre la posibilidad de que
esta práctica se aplicara a los presos, sobre todo políticos, en la Cuba de los
años 60’s. Me referiré de nuevo a esto, no sin antes señalar cual ha sido el
principal motivo de regresar a este tema que conlleva una fuerte denuncia y una
búsqueda de información tal vez muy a destiempo.
En el mes en curso se publicaba en la red un artículo con el título de: Tráfico de Estado: el negocio de exportación
de sangre, de la directora ejecutiva del proyecto Archivo
Cuba, María Werlau; este fue ampliamente compartido en muchos
sitios web de temas cubanos. Aun cuando el artículo analiza el tema de las
exportaciones de sangre y
hemoderivados, aparece de nuevo una
referencia a la extracción de sangre a los condenados a muerte en Cuba; dice el
párrafo en cuestión:
Las campañas masivas para pedir donaciones de sangre
voluntarias y altruistas comenzaron poco después de la llegada al poder de
Fidel Castro, en enero de 1959. Pero pronto se implantó una estrategia mucho
más siniestra. En la década del 60 se extraía la sangre a los presos
políticos que iban a ser fusilados. La Comisión Interamericana de Derechos
Humanos denunció esta práctica en un cáustico informe, publicado en abril de
1967. Archivo Cuba ha documentado por lo menos 11 casos y ha obtenido numerosos
relatos procedentes de toda la Isla sobre esta práctica, que estuvo en vigor
durante varios años.[1]
Una dedicación tan cruel e inhumana merece consideración y estudio, independiente
del tiempo trascurrido. Sin embargo unas declaraciones atribuidas al sátrapa,
Fidel Castro, tan temprano como en el año del 1961 daban cuenta de que esta
dedicación tan horrenda fue política del naciente estado totalitario. En un
discurso atribuido al entonces dictador en ciernes, este declara lo siguiente:
“No crean los contrarrevolucionarios que por el hecho de
morir infamemente frente al paredón, no serán útiles a la Revolución cubana. La
sangre de estos traidores se está extrayendo antes de la ejecución para salvar
las vidas de muchos milicianos dispuestos a morir por la Patria". (Discurso de Fidel Castro el 6 de febrero del 1961)
Esta declaración aparece en un texto escrito por un conocido articulista
que señala, entre otras cosas, que en realidad hay indicios de un delito, un
crimen de lesa humanidad confesado públicamente por el jefe de Estado y
gobierno de facto.[2]
Declaraciones tan comprometedoras dichas en un discurso merecen ser
consideradas; ¿fue cierto que el dictador se expresó así? En la relación oficial del régimen de los discursos del dictador en jefe, no aparece señalado
discurso en esta fecha. Consultado el sitio LANIC, con su base
de datos de los discursos de Fidel Castro,
tampoco aparece algún discurso en esa fecha. No dudo de la autenticidad de la
cita, solo que el discurso como tal no aparece.
En una nota que publicamos sobre el tema [3] se
hace referencia a un informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
sobre la labor desarrollada durante el decimosexto periodo de sesiones 4 de
abril al 3 de mayo de 1967. En el mismo se hace mención, en el tema cubano, a
las denuncias sobre maltratos y vejaciones a los presos políticos; el informe
señala:
Con posterioridad a la publicación de esos informes,
continuaron recibiéndose numerosas comunicaciones en las que se denunciaban, en
forma extensa y pormenorizada, fusilamientos, maltratos y torturas a las presos
políticos y condenas a los mismos a penas graves luego de juicios sin garantías
procesales, extracción de sangre a condenados a muerte y otras
violaciones de los derechos humanos fundamentales, alegadamente cometidas por
las autoridades del Gobierno de Cuba.[4]
En un artículo publicado en WSJ, se hace referencia al
informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, señalando lo
siguiente:
27 de mayo, [1966], 166 cubanos--civiles y militares -
fueron ejecutados y sometidos a procedimientos médicos de extracción de
sangre de un promedio de siete pintas por persona. Esta sangre se vende a
Vietnam comunista a una tasa de $50 por pinta
con el doble propósito de obtención de divisas y contribuir a la
agresión comunista del Vietcong. Una pinta de sangre equivale a medio litro.
Extraer esta cantidad de sangre de una persona condenada a muerte produce
anemia cerebral y un estado de parálisis y pérdida del conocimiento. Una vez
extraída la sangre, la persona es tomada por dos milicianos en una camilla
hasta el lugar donde realiza la ejecución. —Comisión Interamericana de Derechos
Humanos, 07 de abril de 1967 [5]
En el informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, si bien
hace mención a ésta condenable violación, no aporta información adicional sobre
el origen y autoría de la denuncia en la fecha en que la Comisión analizó éste
hecho y no hay otras referencias al origen de la información que atribuye la
obtención de sangre a detenidos en Cuba, próximos a ser ejecutados. Tal vez una
exhaustiva investigación de la Base de Datos Interamericana de Derechos Humanos
permita obtener más datos sobre estos deplorables métodos que se emplearon
contra los presos y condenados a muerte en Cuba en los años 60’s.
Lo cierto es que aunque falta información, porque los represores y asesinos
bien esconden sus tropelías y la historia testimonial en Cuba está marcada por
la desidia y el miedo; el paciente trabajo de Archivo Cuba ha documentado 11
casos de presos que se les extrajo la sangre antes de ser ejecutados [6] .
Los nombres de estas víctimas, como honra, merecen ser mencionados aquí:
Howard Anderson, Antonio Covela, Raúl Díaz Naranjo, Robert Fuller, Pedro
Gutiérrez Campos, Oscar Hernández, Juan Pérez Cabrera, Florencio Recino, José
Rodríguez Ocampo, Ángel Ruíz Ramos y
Elizardo Santana Bonilla.
Esta práctica cruel y deleznable tuvo en su momento no pocos partícipes y cómplices.
Tal dedicación implica a médicos y técnicos de bancos de sangre que no solo
hacían las extracciones sino que manipulaban,
conservaban y trasportaban la sangre extraída. Pero sí de violaciones al
derecho y dedicación a la tortura se trata; no hay en Cuba, ni habrá, una historia oral que
ponga al descubierto a los culpables.
Sin embargo hay una sola referencia a esto último, si de buscar
responsables directos se trata.
Algunas notas o comentarios a un artículo que aparece en un Blog de temas cubanos,
se cita al Dr. González Reyes (AKA “el Chino” González Reyes) médico con
residencia en la calle Máximo Gómez esto en la ciudad Pinar del Rio, Cuba; quien en los años de las
década del 60 “era el encargado de
sacarle la sangre a los presos políticos condenados a muerte”. Se decía que
era el que firmaba los certificados de
defunción de los fusilados; algunas personas comentaban que en esos años él iba a las celdas y se burlaba de los
detenidos”. Por estos servicios se le otorgó una residencia y una finca en
la provincia de Pinar del Rio. Uno de sus alumnos , porque el verdugo fue
profesor de Cirugía, dice: “fue mi
profesor de Cirugía y de quien escuche en primera persona algunas de las más
crueles y sanguinarias historias contra nuestros patriotas, tenía una
megalomanía sin igual y una capacidad para mentir que rayo siempre en el
ridículo, sus mentiras pasaban de boca en boca de sus alumnos como las más
absurdas historias; tengo entendido murió en la Republica Dominicana de la
misma manera en que vivió.....feliz y sin pagar el precio de sus crímenes”
. Padre de dos hijas estas emigraron a Argentina. Murió a finales de los 80’s o
principio de los 90’s. [7]
Los presos que en los años de la década del 60 en Cuba fueron víctimas de extracciones
de sangre en contra de su voluntad, camino al paredón de fusilamiento, pueden
ser considerados como prisioneros políticos o de conciencia: muchos sino todos,
prisioneros de guerra que participaban en la luchas iniciales que se
desarrollaban en una guerra irregular contra la dictadura que se iba
entronizando. La mal llamada Revolución cubana se establecía, muy temprano,
pisoteando el derecho y haciendo caso omiso de la justicia…, sobre un montón de cadáveres.
En la dedicación por establecer una dictadura totalitaria el régimen de La
Habana desde muy temprano ha violado y aun viola los derechos fundamentales de la persona humana, tales
como el derecho a la vida, la libertad y la seguridad de las personas, así como
el derecho de igualdad ante la ley, el derecho de protección contra la
detención arbitraria, el derecho a proceso regular y el derecho de justicia.
A los presos políticos condenados a muerte en Cuba y que supone fueron al
paredón de fusilamiento exangües después de extraérsele cantidades
considerables de su sangre; se les violó el derecho a la vida aplicándoles,
sentencias judiciales en las cuales se les condenaba a la pena capital por fusilamiento; luego de
juicios celebrados sin garantías
procesales ni medios eficaces para la defensa de los acusados. Ya condenados,
los presos políticos eran sometidos a
tratamientos crueles, infamantes e inusitados; como fue la extracción de
la sangre a numerosos presos políticos
condenados a muerte, sin contar con la autorización de estos.
No tiene sentido asumir que la práctica de la justicia puede hacerse
presente en este u otros casos de crímenes de lesa humanidad. Se trata de una
acción criminal de aberrante naturaleza que aun considerando el tiempo que ha
trascurrido nos ofende y agravia. Cuando
de buscar responsables se trata…, aceptemos; que el Comandante en Jefe, Fidel
Castro, aprobaba esta injuriosa
consagración en sus propias palabras cuando se condenaba a los “contrarrevolucionarios’ que iban a
morir de manera infame fusilados,
pero eso sí, serian útiles a la
Revolución porque siendo traidores
su sangre serviría para los
milicianos, que si apoyan y combaten al lado de la Revolución cuando estos
últimos fueran heridos. Semejante canallada no merece ni mencionarse en el
contexto del derecho penal.
Olvidémonos de la Reglas mínimas para el tratamiento de los reclusos,
esto no es aplicable en Cuba. Nunca los prisioneros en Cuba, sobre todo los
presos políticos y menos aún aquellos que en los años 60’s eran detenidos y
condenamos; les asistía los derechos y normas que se señalan… a saber:
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos. Los derechos humanos derivan de la dignidad inherente a la
persona humana. Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes. No hay excepciones.
Se entenderá por tortura todo acto por el cual se inflige
intencionadamente a una persona dolores o sufrimientos graves, ya sean físicos
o mentales…., se definirán como malos tratos otros actos que constituyan tratos
o penas crueles, inhumanos o degradantes y que no lleguen a ser tortura.
Ninguna persona detenida o presa será sometida, ni
siquiera con su consentimiento, a experimentos médicos o científicos que puedan
ser perjudiciales para su salud. [8]
Ha pasado mucho tiempo cuando estos jóvenes y tal vez otros muchos
prisioneros políticos cubanos fueron objetos de vilezas tan aberrantes, cuando
a la espera de ser fusilados después de juicios amañados eran desangrados como última
crueldad.
¿Derechos, justicia?, no importunen; en Cuba hace más de medio siglo que: …, el derecho se retiró, y la justicia se puso
lejos; porque la verdad tropezó en la plaza, y la equidad no pudo venir.
(Isaías 59:14).
Tal vez los cubanos continuemos a la espera de que nos asista el derecho y
que la justicia pueda presentarse, hasta tanto y muy a pesar, hoy abundan los cómplices de un régimen al
que se le multiplican los amigos. El pueblo, sufrido pero esperanzado, sigue
esperando.
* Dr. Eloy A. González (Buenavista, VC. Cuba, 1949). Médico Especialista en
Oncología. Profesor Instructor de Farmacología de la UH. Consultor de GLG.
Blogger. Exiliado y radicado en Fort Worth, TX. Contribuye con artículos de
opinión sobre Cuba en distintos sitios Web sobre Salud y DDHH, entre otros.
Colabora con el Semanario Panorama de Fort Worth, TX, de forma regular y sus
contribuciones abarcan temas variados. E-mail: eloy_gnzlz@yahoo.com.
Web: http://medicinacubana.blogspot.com
©2016
[1] Werlau, M. (2016, June 4). Tráfico de Estado: El negocio
de exportación de sangre. Retrieved June 21, 2016, from
http://www.diariodecuba.com/cuba/1464876361_22806.html María Werlau es
directora ejecutiva del proyecto Archivo Cuba.
[2] Almeida, J. J. (2013, August 5). La sangre de
exportación. Retrieved
June 21, 2016, from http://www.martinoticias.com/a/26059.html
[3] ¿Extracción de sangre a condenados a muerte en Cuba? (2006,
January 12). Retrieved June 21, 2016, from
http://medicinacubana.blogspot.com/2006/01/extraccin-de-sangre-condenados-muerte.html
Health, Medicine and Medical Education in Cuba.
[4] COMISION INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS, INFORME
SOBRE LA LABOR DESARROLLADA DURANTE EL DECIMOSEXTO PERIODO DE SESIONES 24 de
abril al 3 de mayo de 1967. (1967, July 11). Retrieved June 21, 2016,
from
https://www.wcl.american.edu/pub/humright/digest/inter-american/espanol/sessiones/16ses.html
B 35
[5] O'Grady,
M. A. (2005, December 30). Counting Castro's Victims. Retrieved June 21, 2016,
from http://www.wsj.com/articles/SB113590852154334404
[6] Cuba:
Forced blood extraction from political prisoners before execution Report of
July 2015. (2015, July). Retrieved June 22, 2016, from
http://www.cubaarchive.org/files/Blood_Extraction.pdf Free Society Project,
Inc.
[7] Cuba: La Exportación de Sangre Cubana: Un Negocio
Escandaloso, de la dictadura totalitaria de los Castro. (2014, August 21).
Retrieved June 22, 2016, from
http://baracuteycubano.blogspot.com/2014/08/cuba-la-exportacion-de-sangre-cubana-un.html
Comentarios a una selección de artículos relacionados.
[8] Suiza, ONU, Oficina del Alto Comisionado de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos. (2005). LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS PRISIONES
(pp. 1-29). Ginebra, Suiza: Palais des Nations. Retrieved June 23, 2016, from
http://www.ohchr.org/Documents/Publications/training11Add3sp.pdf Serie de
capacitación profesional N.o 11Ad. 3
miércoles, junio 05, 2013
Un médico cubano protesta en Guatemala, se encadena y es detenido.
Un
médico cubano se encadenó hoy a un poste del alumbrado público frente a la sede
de la embajada de Cuba en Guatemala y lanzó críticas contra la Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) en el marco de la 43 asamblea
general de la OEA.
 |
Dr. Eduardo Rodríguez encadenado _Foto: Alex Cruz,
elPeriódico
|
"Pedimos
que los cancilleres que están reunidos hoy en Antigua se den cuenta de que no
es posible que un dictador representa a toda la América Latina, la CELAC, y
pedimos, también, porque aboguen para que en Cuba haya elecciones libres",
señaló Eduardo Rodríguez, quien dijo tener 14 años de vivir en Guatemala.
Rodríguez,
quien permanece sentado en una silla de plástico y con ambas manos sujetas a
una cadena que, a su vez, colocó alrededor de un poste de concreto del
alumbrado público, también sembró en la tierra algunos carteles con los
mensajes: "... la CELAC es una vergüenza; Elecciones libres en Cuba; Sí al
proyecto Varela".
Esta
última corresponde a la postura del activista político cubano Oswaldo Payá
surgida en 1998 por reformas políticas en el país caribeño.
La
CELAC es un organismo intergubernamental surgido en 2010 como un proyecto del
Grupo de Río y de la Cumbre de América Latina y el Caribe (CALC). La primera
Cumbre de la CELAC, que sirvió para formalizar su constitución, tuvo lugar en
Venezuela en 2011, y la segunda en Chile en enero de 2013. Cuba es uno de los
33 países fundadores del foro.
El
manifestante dijo que permanecerá encadenado hasta que llegue la noche.
El
médico Eduardo Rodríguez se encadenó en la Avenida Las Américas y calle 20,
zona 14, para abogar por elecciones libres en Cuba.
Un
médico cubano que se identificó como Eduardo Rodríguez, y que se había
encadenado este martes frente a la embajada de Cuba, en Guatemala, para pedir
elecciones libres en la isla, está detenido en Torre de Tribunales y su caso
fue enviado al Juzgado de Paz.
Rodríguez
también estaba solicitando "al pueblo guatemalteco que reflexionara
respecto a las violaciones de derechos humanos que se llevan a cabo en su
país", informó el periódico guatemalteco Prensa Libre.
Según
Prensa Libre, el médico cubano vive en Guatemala desde hace 14 años y
"calificó a Raúl Castro como el representante de la dictadura más larga de
la región".
Nota
del Editor: Para aquellas personas que conocen o se relacionan con el Dr.
Eduardo Rodríguez le pedimos información adicional sobre este valiente
compatriota y que le hagan llegar nuestra solidaridad y respeto.
miércoles, marzo 30, 2011
Un Médico Pediatra cubano…, también Masón destapado como chivato.
Ya en un post anterior, cuando la maquinaria de propaganda de régimen anunciaba que daría a conocer informaciones sobre la manipulación de la ayuda humanitaria a Cuba desde el exterior y claro está por parte del “Imperio”, esperábamos que se diera conocer la identidad de un nuevo chivatiente o agente seguros. Dijimos que sería un médico..., así fue. Se trata de un Médico Pediatra que sobre todo se destacó en su trabajo como chivato dentro de la Gran Logia de Cuba. Desde el 1975 este sujeto se convirtió en un traidor a sus hermanos masones desempeño su traidora actividad. Su nombre: Dr. Manuel Collera. (Foto)
“El médico, quien fue vicepresidente de la Logia Masónica de Cuba, tenía orientaciones de funcionarios de los EEUU para organizar una red de personas que pudieran recibir medicamentos y otras donaciones, que permitieran ejercer influencias políticas con el objetivo de subvertir internamente la Revolución”.
Hacia el año 2002 ya los nexos de Collera con la canadiense Fundación Donner, utilizada por el enemigo para enmascarar el financiamiento de proyectos subversivos contra la Isla, y la Fundación Panamericana para el Desarrollo (FUPAD), un engendro de la OEA cuyos mayores ingresos proceden de la USAID (sigla en inglés de la Agencia para el Desarrollo Internacional de EE.UU.), eran fluidos.
Pero no son solo estas organizaciones las que Collera el chivato señala en sus deposiciones. En realidad este esbirro de bata blanca lo que hizo fue espiar y chivatear durante años a sus hermanos de la Gran Logia de Cuba donde se desempeñó como Gran Maestro. ¡Gran Maestro de la perfidia!
En particular, se menciona el caso de grupos como Echo Cuba y la Fundación Panamericana para el desarrollo (FUPAD), y se les acusa de escudar "su esencia subversiva a través de una supuesta ayuda humanitaria". Esto dice otras de las informaciones donde incluye una referencia a una organización religiosa denominada Echo Cuba.
Veamos:
La Fundación Canadiense Donner fue establecida en 1950 por William H. Donner. A mediados de la década de 1960, la Fundación comenzó a centrarse en los intereses programa específico, entre estos, la investigación sobre políticas públicas. La familia Donner decidió año del centenario de Canadá de 1967, para embarcarse en un curso de donaciones profesional que ha contribuido con más de $ 100 millones en más de 1.000 proyectos a través de Canadá y alrededor del mundo.
Además de la financiación en curso de investigación de políticas públicas, la Fundación apoya el desarrollo del medio ambiente, internacionales y proyectos de servicio social. Cada año, la Reserva Donner otorga un premio que honra el mejor libro sobre la política pública de Canadá, y la Fundación Canadiense Donner reconocen la excelencia en la prestación de servicios sociales. La Fundación se rige por un Consejo de Administración integrado por representantes de la familia Donner y canadienses prominentes de una variedad de campos.
Fue creada en 1962 en Estados Unidos mediante un acuerdo único de cooperación entre la Organización de Estados Americanos (OEA) y el sector privado. Es una organización independiente sin fines de lucro, cuyo objetivo es crear asociaciones con los sectores público y privado para asistir a las personas menos favorecidas de América Latina y el Caribe.
Es una comunidad de la misión de Cristo-centrado en las personas decididas a alcanzar el pueblo de Cuba con el evangelio de Jesucristo. Estamos fortalecidos por nuestra compasión por la Iglesia Cristiana Evangélica. Llevamos a cabo esta misión a través de programas que promueven la educación cristiana, los proyectos de capital, servicios sociales y humanos, las necesidades humanitarias, el espíritu empresarial y la capacidad de la iglesia de la organización.
Pues bien, esta son las organizaciones que el chivado Collera señala. Una organización humanitaria de corte familiar creada desde el 1950 en Canadá. Una organización de inspiración cristiana (Echo Cuba) y una organización vinculada públicamente a la Organización de Estados Americanos.
En realidad lo único que ha hecho el Dr. Collera, el agente "Gerardo", si es que alguna vez se dedicó seriamente a la práctica de la Medicina, fue torpedear el desempeño de los masones en Cuba y en el extranjero.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)